目 录 引 言 ............................................................... 1 第 一 章 远 古 时 代 的 婚 姻 与 家 庭 .................................... 2 第 二 章 夏 商 周 时 代 的 婚 姻 与 家 庭 .................................. 6 一 婚 姻 形 式 ................................................... 7 二 婚 姻 家 庭 制 度 .............................................. 9 三 婚 姻 成 立 方 式 ............................................. 13 四 婚 姻 成 立 条 件 ............................................. 16 五 女 子 地 位 .................................................. 20 六 贞 节 观 .................................................... 22 七 婚 恋 习 俗 .................................................. 24 第 三 章 秦 汉 至 唐 时 代 的 婚 姻 与 家 庭 .............................. 26 一 婚 姻 形 式 .................................................. 28 二 婚 姻 家 庭 制 度 ............................................. 30 三 婚 姻 成 立 条 件 ............................................. 42 四 贞 节 观 .................................................... 47 五 民 族 婚 姻 .................................................. 49 第 四 章 宋 元 明 清 (鸦 片 战 争 以 前 )时 代 的 婚 姻 与 家 庭 .............. 51 一 婚 姻 形 式 .................................................. 52 二 婚 姻 家 庭 制 度 ............................................. 53 三 婚 姻 成 立 条 件 ............................................. 61 四 贞 节 观 .................................................... 66 五 民 族 婚 姻 .................................................. 69 第 五 章 清 末 至 民 国 时 代 的 婚 姻 与 家 庭 ............................ 71 一 婚 姻 形 式 .................................................. 73 二 婚 姻 家 庭 制 度 ............................................. 75 三 婚 姻 成 立 条 件 ............................................. 82 四 贞 节 观 .................................................... 86 五 婚 姻 家 庭 制 度 变 革 的 曙 光 .................................. 88 引言 在 中 国 ， “婚 姻 ”一 词 虽 然 出 现 在 嫁 娶 事 实 发 生 之 后 ， 但 我 们 在 周 代 的 《 诗 经 》 里 ， 已 经 能 见 到 “昏 姻 之 故 ， 言 就 尔 居 ”(《 小 雅 ·我 行 其 野 》 )这 样 的 说 法 ， 这 儿 的 “昏 姻 ”， 指 的 就 是 嫁 娶 。 另 外 ， 婚 姻 二 字 还 分 别 代 表 了 夫 与 妻 ，或 者 指 姻 亲 的 双 方 。“家 庭 ”一 词 ，则 一 直 到 南 北 朝 时 期 方 才 出 现 ，不 过 ，与 “家 庭 ”同 义 的 “家 ”这 个 字 ，却 也 和 “昏 ”、 “因 ”( “婚 ”、 “姻 ”的 本 字 )一 样 ， 在 殷 墟 出 土 的 甲 骨 文 里 就 能 见 到 了 。 后 来 ，春 秋 末 期 思 想 家 墨 子 说 ：“治 天 下 之 国 若 治 一 家 ”，其 含 意 也 是 非常清楚的。 我 们 现 在 一 般 把 男 女 两 性 的 结 合 ，而 且 这 种 结 合 还 形 成 了 为 当 时 社 会 制 度 所 确 认 的 夫 妻 关 系 称 为 婚 姻 。把 由 婚 姻 、血 缘 或 收 养 关 系 而 产 生 的 亲 属 间 的 共 同 生 活 单 位 称 为 家 庭 。家 庭 与 婚 姻 有 密 切 联 系 ，婚 姻 是 产 生 家 庭 的 前 提 ，家 庭 是 缔 结 婚 姻 的 结 果 ，家 庭 关 系 包 括 婚 姻 关 系。 婚 姻 家 庭 是 人 类 社 会 发 展 到 一 定 阶 段 才 出 现 的 社 会 形 式 。在 远 古 时 期 ，人 类 不 知 婚 姻 为 何 事 ，家 庭 为 何 物 ，有 过 漫 长 的 混 沌 杂 居 阶 段 。 原 始 社 会 早 期 阶 段 的 人 类 ，生 产 力 水 平 极 为 低 下 ，在 这 数 以 百 万 年 计 的 漫 长 时 期 内 ，任 何 意 义 上 的 婚 姻 家 庭 制 度 都 不 存 在 ，人 们 过 着 毫 无 限 制 的 、杂 乱 的 性 关 系 生 活 。随 着 社 会 的 缓 慢 发 展 ，人 类 从 乱 婚 的 状 态 中 逐 步 演 变 出 各 种 群 婚 制 、对 偶 婚 制 的 家 庭 ：以 有 血 亲 关 系 的 人 互 相 通 婚 (但 排 除 不 同 行 辈 之 间 )为 特 点 的 血 缘 家 庭 ；一 群 姊 妹 是 她 们 共 同 丈 夫 的 共 同 妻 子 (但 在 两 性 关 系 中 排 除 了 兄 妹 和 姊 弟 )的 亚 血 缘 群 婚 制 家 庭 (即 普 那 路 亚 家 庭 ) ；成 对 配 偶 在 或 长 或 短 时 期 内 相 对 稳 定 地 同 居 ，夫 从 妇 居 的 对 偶 家 庭 ；等 等 。伴 随 着 原 始 社 会 公 有 制 经 济 的 瓦 解 ，私 有 财 产 制 的 确 立 ，严 格 意 义 上 的 家 庭 出 现 了 ，这 就 是 以 父 姓 为 主 体 组 成 的 一 夫 一 妻 制 家 庭 。人 类 婚 姻 、家 庭 这 一 发 生 、发 展 和 演 进 的 过 程 ， 正 如 美 国 民 族 学 家 摩 尔 根 (1818 ～ 1881)在 《 古 代 社 会 》 一 书 中 所 揭 示 的 ， 家 庭 “是 个 能 动 的 要 素 ， 它 从 来 不 是 静 止 不 动 的 ， 而 是 1 随 着 社 会 从 较 低 阶 段 向 较 高 阶 段 的 发 展 ，从 较 低 的 形 式 进 到 了 较 高 的 形 式 ”。 我 国 古 先 民 和 世 界 其 他 民 族 一 样 ，也 经 过 了 群 婚 与 对 偶 婚 的 阶 段 ， 经 历 了 从 无 家 到 有 家 ，从 只 知 其 母 不 知 其 父 ，到 有 了 确 保 父 亲 一 脉 血 统 的 家 的 发 展 过 程 。由 于 民 族 习 性 和 所 处 地 理 环 境 的 不 同 ，中 华 民 族 婚 姻 家 庭 发 展 演 变 的 历 史 自 有 其 差 异 性 、独 特 性 ；进 入 文 明 社 会 以 后 ， 历代的婚姻家庭又各自呈现出不同的状貌。 第一章 远古时代的婚姻与家庭 (约 前 21 世 纪 之 前 ) 中 国 历 史 上 ，三 代 ( 夏 、商 、周 )以 前 的 时 代 ，可 统 称 为 远 古 时 代 ， 距 今 有 4000 年 以 上 的 历 史 了 。远 古 到 底 是 一 个 怎 样 的 时 代 呢 ?不 少 古 书 曾 记 载 了 在 当 时 极 端 落 后 的 生 产 力 和 生 产 条 件 下 ，我 国 古 代 先 民 生 活条件极其恶劣困苦的情景： 上 古 之 世 ， 人 民 少 而 禽 兽 众 ； 人 民 不 胜 禽 兽 虫 蛇 ……构 木 为 巢 ， 以 避 群 害 ……。 (《 韩 非 子 ·五 蠹 》 ) 野 居 穴 处 ， 未 有 室 屋 ， 则 与 禽 兽 同 域 。 (《 新 语 ·道 基 》 ) 昔者，先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居增巢；未有火化，食 草 木 之 实 ，鸟 兽 之 肉 ，饮 其 血 ，茹 其 毛 ；未 有 丝 麻 ，衣 其 羽 衣 。(《 礼 记 ·礼 运 》 ) 远 古 先 民 生 活 和 劳 动 条 件 既 然 如 此 差 ，那 么 ，彼 时 的 所 谓 “婚 姻 ”， 所 谓 “家 庭 ”， 其 形 态 又 是 怎 样 的 呢 ?由 于 年 代 的 久 远 ， 更 无 文 字 的 记 载 ，我 们 已 难 确 切 地 对 此 给 以 科 学 的 叙 述 。所 幸 的 是 ，我 国 古 籍 中 曾 记 下 了 远 古 时 代 的 不 少 神 话 和 传 说 ，这 些 传 说 ，从 不 同 的 方 面 记 述 了 我 们 祖 先 在 中 国 这 块 土 地 上 生 息 和 繁 衍 ，并 孕 育 出 中 国 古 代 灿 烂 文 明 的 历 史 。透 过 这 些 神 话 传 说 周 围 的 层 层 离 奇 的 光 圈 ，我 们 看 到 了 我 国 远 古 时 代 先 民 婚 姻 家 庭 形 态 所 具 有 的 两 个 最 基 本 的 特 点 ：血 缘 群 婚 和 知母不知父。 伏羲女娲帛画 我 们 先 从 我 国 古 代 传 说 中 人 类 的 始 祖 伏 羲 、 女 娲 (w